ابن هشام الأنصاري
217
شرح قطر الندى وبل الصدى
أصلي لأن الأصل مختير أو مختير فأبدلت الياء ألفا وعن الأخفش إجازة حذفها تشبيها لها بالزائدة كما شبهوا ألف مرامي في النسب بألف حبارى فحذفوها وفي نحو دلامص علما لأن الميم وإن كانت زائدة بدليل قولهم درع دلامص ودرع دلاص ولكنها حرف صحيح لا معتل وفي نحو سعيد وعماد وثمود لأن الحرف المعتل لم يسبق بثلاثة أحرف وعن الفراء إجازة حذفهن وأنشد سيبويه : 93 - * تنكرت منا بعد معرفة لمى *